PASO REAL DE SAN DIEGO


















Estación Metereológica de
Paso Real de San Diego.





Estación del Ferrocarril. Fotografía: ARCHIVO (OGEPE).



Antigua Farmacia Orizondo, esq. de las Calles 18 y 19. Fotografía: ARCHIVO (OGEPE).

Antes casas de vivienda, cine y comercio, después Tienda de Divisas. Calle 23. Fotografía: ARCHIVO (OGEPE).

Iglesia Católica. Extensión Calle 23. Fotografía: ARCHIVO (OGEPE).

PASO REAL DE SAN DIEGO

Por Jesús M. García Vázquez

(Hemos agregado información aparecida en el Libro Jesús Nazareno de Los Palacios, 250 Años de Historia, por el P. Joaquín Gaiga).Este pueblo se fundó en 1820 y su existencia, como grupo poblacional, estuvo motivada por el trasiego de viajeros y mercancias desde Dayaniguas, entonces Puerto Marítimo, hasta los Baños de San Diego y en igual sentido de San Diego a Dayaniguas. Estaba situado en una encrucijada o entronque y donde convergían cuatro caminos: el camino real que unía al embarcadero situado en la Playa Dayaniguas con San Diego de los Baños y que también era utilizado por los pobladores de hatos, corrales y vegas situado al sur y norte de Paso Real. Las arrias, jinetes, carretas y volantes en su ir y venir de La Habana a vueltabajo y de vueltabajo a La Habana, pasaban por Paso Real en su obligado itinerario.

Fue cabecera del Partido de San Diego de los Baños. Su trazado inicial obedecía a formas urbanísticas y sus calles y fabricación de viviendas y establecimientos se mantuvieron, en su desarrollo, alineadas de acuerdo al trazado original. Inicialmente el poblado la constituían una Calle Real, de sur a norte y dos calles transversales llamadas San Francisco y San Fernando, según Estéban Pichardo en su libro Geografía de la Isla de Cuba en 1830.

El censo del año 1877, brindaba los siguientes datos acerca de Paso Real: 5,122 habitantes de los cuales 3,555 eran blancos, 421 pardos y morenos esclavos, 1106 pardos y morenos libres, 25 colonos asiáticos y 15 blancos extanjeros. Volviendo un poco atrás, desde el punto de vista étnico, vale la pena preguntarnos cómo tuvo inicio un ya relevante crecimiento poblacional. Según Leopoldo Zarragoitía O'Dónavan: "El motivo que llevó a los antiguos pobladores fue el cultivo del campo y la cría del ganado. Cuando se dio comienzo al fomento del poblado, eran dueños de la totalidad de sus tierras los Herreras (numerosa y laboriosa familia de color que heredaron estas tierras de sus antepasados, negros lucumíes esclavos del Conde de la Fernandina, Don José María Herrera y Gonó, primitivo dueño de esta posesión). Los Herreras se liberaron y fueron adquiriendo con sus economías estas tierras que después fueron vendiendo a los primeros moradores blancos que se establecieron en la localidad, siendo estos particularmente asturianos y montañeses aventureros".

Según Zarragoitía el desarrollo del barrio de Paso Real fue debido también a la laboriosidad tanto de los criollos como de los peninsulares. Las ocupaciones a que se dedicaban sus primeros moradores eran en primer lugar las labores agrícolas, el comercio, por cierto muy limitado en aquella época, así como a algunos trabajos manuales y oficios como barbero, sastre, carpintero, zapatero, etc.

En 1879 Paso Real de San Diego contaba con iglesia, plaza y sus calles, de este a oeste, habían aumentado a nueve y sus nombres, la mayoría, poseían sustantivos religiosos, es decir, pertenecían a la clasificación semántica de los hagiotopónimos (nombres de santos), por ejemplo: Calle de San Fernando, San Francisco, San Joaquín, San Mariano, de la Virgen de Regla, etc.

Este pueblo fue incendiado en 1896 por las fuerzas comandadas por el General Roberto Bermúdez. En el lugar que estaba situado siempre existió un pequeño grupo poblacional que se llamó PASO QUEMADO. En la actualidad se ha expandido considerablemente hacia los cuatro puntos cardinales.

Un poco más al sur, aproximadamente dos kilómetros, en el lugar que se conocía como “Los Pozos”, cerca de la línea y apeadero del ferrocarril se asentó a principios del Siglo XX el actual Paso Real de San Diego. Este nuevo pueblo no contó con un trazado urbanístico original, como el anterior, y las calles fueron surgiendo después que los moradores construían sus casas. Existía una Calle Real, actual 18, y continúa con la 23. El resto de las vías eran practicamente callejones y las fincas quedaban muy cercanas al pueblo o dentro del mismo pueblo. Esos callejones tomaban el nombre o el apellido de los dueños de esas fincas: Los Pérez, Los Pozos, Los Herreras, Las Mercedes, El Indio, Las Quintinas, Callejón de la Iglesia, de Ramones y otros. Existían otros nombres populares como son: La Calle Triángulo (la actual 25) y Calle de las Viudas (hoy la 15).

En entrevistas realizadas se pudo determinar que algunas calles fueron bautizadas, por la población, con nombres populares como son: Carlos Llauró (actual 23) en honor a un educador que ejerció por muchos años en Paso Real y a la Logia de la Orden Caballeros de la Luz, que lleva el patronímico de Carlos Llauró Galicias y se encuentra en esa calle; Baldomero Rodríguez (actual 19), hijo de Paso Real, nació en El Jagüey, y perteneció al Ejército Norteamericano, Cuerpo de Paracaidistas y murió al finalizar la II Guerra Mundial en una misión de combate.

Consultados los libros Apéndice No. 5 de Fincas Urbanas del Término de Los Palacios y el Libro 13 del Registro de Propiedad, pudimos determinar como odónimos oficiales las siguientes calles:

Calle 23: Calle José Martí. Nombre popular Carlos Llauró Galicias.

Calle 18: Calzada de Paso Real de San Diego.

Se considera que la primera nominación a las calles de Paso Real es cuando se urbanizó el pueblo en la primera década del Siglo XX y se utiliza en las letras mayúsculas A, B, C, D, E, F y G, que son las actuales Calles 12, 15, 17, 19, 21, 25 y 27 respectivamente. Los términos oficiales actuales por números cardinales, fueron introducidos en los primeros años de la década de 1960, al igual que en Los Palacios. Los términos oficiales actuales (números cardinales) son conocidos y utilizados por el 100% de los encuestados.

Un 28% de los encuestados reconocen y usan el término de Calle Real y el apelativo de los callejones. El 24% recuerdan los nombres de José Martí y Calzada de Paso Real y las designaciones por letras que fueron oficiales en un tiempo. Los odónimos Baldomero Rodríguez y Carlos Llauró, solamente son recordados por el 1% de los encuestados.

CONCLUSIONES
1) Paso Real de San Diego, pasó por tres etapas en la designación de los nombres de sus calles, asociados a épocas históricas; los que surgieron con la fundación del pueblo, los que se asignaron en la República y los de la actualidad, es decir, los números cardinales que surgieron en la década de 1960.

2) - En el caso de Paso Real de San Diego, el pueblo antiguo, sufrió los efectos de un incendio en la Guerra de Independencia de 1895 y este cambió de lugar. Las calles antiguas desaparecieron en este poblado y en Los Palacios fueron surgiendo simultaneamente las viviendas y las calles, pero San Diego de los Baños contó desde el principio de un esquema urbanista, concebido como en otros pueblos de la isla.

3) - Curiosamente cuando se hace la designación por números cardinales, se hace coincidir el número de la Calle 23 con la calle principal o Calle Real, igual que en las grandes ciudades.

4) - Los términos más usados en los tres núcleos urbanos son los números cardinales, por ser los más recientes, por ser más prácticos y fácil de memorizar.

5) - Según datos de los encuestados se pudo constatar que el nivel cultural no determina el conocimiento de los nombres antiguos, que las personas mayores y del sexo masculino tienen mejor dominio de esos nombres.

Otros datos históricos

Baldomero Rodríguez, cuyo nombre lleva la Logia Hijos de la Luz, de Paso Real, hijo del Señor Antonio Rodríguez Santos, fue condecorado con el Corazón de Púrpura, en la Segunda Guerra Mundial, vistiendo el uniforme del cuerpo de paracaidístas del ejército norteamericano. Murió en combate, casi terminando dicha contienda bélica.

En las cercanías del pueblo del actual Paso Real de San Diego, campean todavía cinco soberbios y frondosos árboles de mango seglares bajo los cuales, según la tradición, descansó el General Antonio Maceo con su tropa.

El Señor Federico Argos, hijo de Paso Real, fue Representante a la Cámara por la provincia de Pinar del Río. El señor Manuel López Cuenca, político conocido en la provincia, fue Presidente de la Hermandad Ferrocviaria de Cuba.

En los años 1957-1958, existía servicio de omnibus desde Paso Real, hasta la Playa de Dayaniguas, siendo uno de los propietarios Orlando Hernández Ibañez, hijo del Señor Armando Hernández, que fue por muchos años Jefe de la Estación de Ferrocarriles de Paso Real, habiendo trabajado también en Las Cañas y Herradura.

Tiendas de Víveres de Serafín Álvarez, Hermógenes Ramos, José Selga, Martín Chang, Pedro Martín. En Paso Quemado, tienda de víveres del señor Nicolás Ramos.

Farmacias de "Orizondo", de Alfredo Orizondo y "Caballero", de Raúl Caballero. Más tarde de Manolo Fernández, hijo de la profesora Rosalía Martínez. Manolo también vistió el uniforme del ejército norteamericano en la segunda guerra mundial. Escogida de tabaco de Julián Saldívar.

La señora María del Carmen Herrera Rojas, bisabuela de María Luisa Abreu, fue esclava durante la época colonial. Vivió en el barrio de Paso Real de San Diego, lugar donde años más tarde fue propietaria de un pedazo de terreno. Los padres de María Luisa: Salomé Pérez y Andrea Herrera. María Luisa, que residía en la conocida Finca Los Pozos, en el barrio de Paso Real, forma parte del ejecutivo del Municipio de Los Palacios en el Exilio, así como miembro de la provincial de los municipios, residiendo en la ciudad de Miami, Florida.