Padre Manuel de J. Dobal y García

"El mejor profeta del futuro es el pasado". R. Skore

Por Jesús M. García Vázquez

El Padre Manuel de Jesús Dobal y García nació en Santiago de las Vegas, Provincia de La Habana, el día 12 del mes de Octubre del año 1842. Se recibe como sacerdote en el año 1867, a la edad de 25 años y auspicia su primera misa el día 30 del mes de Junio del año 1867. Por sus condiciones excepcionales, don de gentes y lo inflamado de su oratoria en el púlpito, se hizo sospechoso a las autoriades españolas y le enviaban a ejercer su ministerio a lugares apartados.

En el año 1874 ingresó en la Respo. Logia "Constancia" y adoptó el nombre simbólico de "Salomón", como era común en esos tiempos de persecuciones. El Padre Dobal coincidió con los ideales independentistas y contribuía los mismos.

En en el mes de Febrero del año 1877, cuando pronunciaba una elocuente e inflamada oración en la Iglesia de San Lázaro, es asaltada la misma y conducido detenido entre bayonetas. Posteriormente es deportado a España. En España gozó de la protección de sus hermanos masones. Ya que estaba suspendido de sus funciones sacerdotales visitaba las Logias "Humanidad" y "Libertad", donde se distinguió como un elocuente orador y fervoroso independentista.

Utilizó su estancia en España para aumentar el caudal de su cultura, graduándose de Doctor en Teología en el Seminario Central de Toledo. al venir la Paz del Zanjón en el año 1878 regresó a Cuba y al no poder desempñear cargo alguno en la iglesia, se dedicó a la enseñanza, trabajando como profesor en varios colegios de La Habana. Mientras se encontraba en esta situación aprovechó esa oportunidad y terminó en la Universidad de La Habana sus estudios, graduándose de Licenciado en Derecho y en Filosofía. Cuando finaliza sus supensión sacerdotal es designado para la iglesia del pueblo de Los Palacios, llegando al mismo en los primeros días del mes de Agosto del año 1880. Su primer acto en este pueblo, como cura, fue el bautizo del niño Pedro Secundino de Jesús Cruz López, hijo de Don Pedro Cruz y de Doña Valentina López, el día 8 de Agosto de 1880. Su último acto en la parroquia de Los Palacios fue el matrimonio de José Rodolfo Ruiz con María de los Ángeles Arencibia y Borges, el día 16 de Octubre del año 1893. Documento (copia) de la donación del terreno para la construcción de la Iglesia del Pueblo de Los Palacios. ARCHIVO (OGEPE).
El Padre Pedro Dobal nos enseña lo que son las concepciones humanas y la tolerancia. Lo que representa una mentalidad despierta y abierta a todas la ideas; fue un militante activo de la masonería y de la iglesia y en ambas cumplió a cabalidad con sus deberes, a pesar que las mismas en esa época eran fuerzas en oposición.


La religión y la política es evidentemente una cuestión muy personal, que sólo le interesa a la conciencia del individio y a nadie debe importarle cual es la de uno. Toda persona tiene derecho a practicar la creencia de su agrado y a respetarles esa creencia aunque se considere estén equivocadas. Copia de la Certificación de un Libro de Bautizo en la Iglesia de Los Palacios, por el Padre Dobal. ARCHIVO (OGEPE)


La intolerancia va siempre unida al fanatismo y esta conducta patológica se caracteriza porque el fanático se considera dueño indiscutible de la verdad y experimenta la posesión de esa verdad de manera enardecida y se considera en el deber de imponer esa verdad a los demás, sin pensar que la verdad inmutable o absoluta no existe en este mundo porque es contraria a la libertad del espíritu.


Por todo lo anterior, se podrá comprender que la presencia de masones en el pueblo de Los Palacios, se produjo mucho antes de la fundación de la Respetable y Meritoria Logia "Montecirsti", la cual recibió, en el marco del aniversario número ochenta y ocho de su fundación (1994), el diploma que la acredita como Meritoria, como recompensa a su trabajo altruísta.

ANEXO

En los primeros meses del año 1896 la Iglesia de Los Palacios fue incendiada por las fuerzas del General del Ejército Libertador Roberto Bermúdez López. Miembros de una familia palaceña de apellido Corvo, rescataron el Santo Patrón de las llamas.
Al ser reconstruída la Iglesia de Los Palacios, se adquirió una nueva y bella imagen de Jesús de Nazaret, que es la que se encuentra en el Altar Mayor y la cual acompañó la procesión a partir de ese momento. En el año 1995 esta imagen, bastante deteriorada por el paso de los años, fue restaurada por un excelente maestro restaurador de la ciudad de Pinar del Río, gracias a las gestiones de Monseñor Siro, Obispo de la Diócesis de Pinar del Río y del Padre José, Cura de Los Palacios. (Fotografía de la procesión

La imagen del Patrón, rescatada de las llamas, fue cedida por la familia Corvo a la familia del Señor Agapito Martínez, que con su familia eran muy devotos de Jesús de Nazaret y le rendían una religiosa pleitesía. Los palaceños le llamaban el "Santo de Agapito" y cuando el pueblo era azotado por una prolongada y desesperante sequía o se sufría de una epidemia u otro mal, los pobladores acudían al domicilio de Agapito, situado en la Calle 24, Número 16, (antes Calle Céspedes) y sacaban el santo en una peregrinación por las calles del pueblo.

Las marchas religiosas organizadas por el hogar de Agapito Martínez y llevando al frente la primitiva imagen de Jesús de Nazaret, eran procesiones ocasionales. La antigua imagen del Patrón de Los Palacios nunca más presidió la procesión del 3 de Mayo, después del incendio de la iglesia en 1896.

Al mudarse la familia Martínez para la ciudad de La Habana, el santo fue adquirido por el Señor Nicolás Sosa Arrebato (Coco), quien le hizo restauraciones. (Fotografía de la imagen, tomada del libro Jesús Nazareno de Los Palacios, 250 Años de Historia, por el P. Joaquín Gaiga).
En la actualidad esta imagen existe, se considera la reliquia más antigua de Los Palacios y se encuentra en el hogar de una hija del Señor Sosa. Tiene aproximadamente un metro de altura, su construcción es de madera preciosa y sus ojos son de conchas de mar. El Padre Joaquín, Párroco de Los Palacios, hizo getiones para obtener la imagen y llevarla para la iglesia, pero hasta el momento, han sido infructuosas dichas gestiones.